שמן מן התהום עד הלהבה
שמן הוא החומר היחיד שהמשכן ביקש בטוהר ולא בשם.
שֶׁמֶן זַיִת זָךְ כָּתִית לַמָּאוֹר
שֶׁמֶן זַיִת זָךְ כָּתִית לַמָּאוֹר. שמות כ״ז:כ׳
כתית, לא נסחט עד תום. הטיפה הראשונה, זו שעוזבת את הזית כמעט בלי כוח, היא זו שעולה למנורה. כל מה שכבד יותר ביבול נשלח למקום אחר.
שם ושמן
שם ושמן כתובים באותן שלוש אותיות, ושיר השירים מציב אותם בשורה אחת.
לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים … שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ
לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ. שיר השירים א׳:ג׳
שם הוא מה שנקראים לדבר מבחוץ. שמן הוא מה שעולה ממנו בלחץ. הפסוק מתייחס אליהם כפעולה אחת.
הנר שכבר שלך
נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם
נֵר יְהוָה נִשְׁמַת אָדָם. משלי כ׳:כ״ז
כשקוראים בסדר הזה, הרצף חדל להיות מטפורה. פרי כתית נותן שמן, שמן מזין להבה, להבה היא מה שנשמה נקראת. הדלקת נר בשמן מאדמת הארץ הזו היא הגרסה הקצרה של כל הטיעון.
שמן חרוב לנר הלימוד, חרוב ישראלי בשמן זית.
להמשיך לקרוא
- שמן שמן, שם ושמונה, בתוך שלוש אותיות
- חרוב וחורב החרוב וההר, ארבע אותיות מסודרות מחדש
- הדלקת חנוכה בשמן למה שמן זית נקרא המובחר, ואיך מדליקים בו
המפה מראה איך הכול מתחבר.
תורות חדשות במייל, ובקבוק לאיסוף מאיתנו בפתח תקווה. אור סיני לשולחנכם.
